居民消费率的发展演变、因素分解与政策取向
毛中根;郭恺鑫;提高居民消费率既关系扩大内需战略实施，也关系经济增长方式转变和民生改善。基于LMDI分解法，从消费倾向、初次分配、再分配三个维度，对中国与G7国家居民消费率差距及其变化来源进行比较分析，并进一步从人口结构、产业结构、社会保障、收入分配等方面，对居民消费率的影响因素进行国际比较。研究发现：中国居民消费率虽自2010年以来进入回升阶段，但无论从长期趋势还是相同发展阶段看，仍低于G7国家。从变化分解看，2010—2024年中国居民消费率提高5.1个百分点，主要由消费倾向提升和居民部门初次分配份额改善共同推动；从差距分解看，2024年中国居民消费率比G7国家平均水平低17.5个百分点，消费倾向和居民部门初次分配份额虽较2010年有所改善，但与G7国家相比仍处于较低水平，是形成这一差距的主要因素。进一步比较发现，银发消费挖掘不充分、服务消费释放不足、社会保障支撑偏弱、居民收入偏低、收入来源单一以及再分配调节作用有限等因素，共同制约居民消费率提升。
优秀传统文化铸牢中华民族共同体意识的三重逻辑
王幸平;中华民族是由中国各民族形成的统一民族，它是中华大地上各民族在历史上形成的具有相互作用、有着共同文化的统一体。中华民族共同体有着实践、文化以及价值的三重逻辑。我国广袤的疆土、以农业生产为基础的生产方式构成了中华民族共同体的实践逻辑；我国传统和合文化使中华民族在认知方式、情感体验以及政治结构上形成了天人合一、家国同构、德政合一的传统，从而构成了中华民族的文化逻辑；在共同的劳动与生产、共同的历史以及共同反对外来侵略斗争中，形成了以共同富裕、共同记忆以及共同精神家园为目标的价值追求。在实践逻辑、文化逻辑以及价值逻辑相互统一的历史过程中，我国各民族在长期的历史发展以及共同的劳动与斗争中形成的民族共同体，它不但关系到我国社会主义现代化建设的稳定发展，而且是构建稳定、和谐的民族关系的重要举措。
先秦神话叙事与华夏人文秩序建构——从时空想象到政治、伦理的认同
霍明宇;陈小赫;先秦神话是华夏文明早期理解世界并确立自身的根本方式。它以“寰宇混一”与“天人感应”的叙事完成了对宇宙秩序的初步安顿，使万物同源、天人一体的宇宙图景成为后世制度与伦理赖以建立的根基。在此基础上，神话通过“同源共祖”的血缘想象将分散的族群凝聚为统一的政治共同体，借助“王权神授”的天命叙事为权力的更迭提供超越武力的正当性依据；进而以“天命有德”的伦理建构，将政治权力的合法性从神权依附转向德政与民意，同时以“公而忘私”的集体主义叙事将个体生命的有限性与集体延续的无限性相连接。由天道而人事，由制度而人心，共同完成了神话从神圣叙事向现实人文秩序的转化。本文系统考察先秦神话建构华夏人文秩序的内在逻辑，为理解中国传统政治哲学与伦理观念的起源提供解释路径。
人工智能应用与资本结构动态调整：效应及机制
谢光华;权小锋;牛瑞阳;如何推动企业向最优资本结构动态调整，是当前处理好防范金融风险与经济高质量发展关系的关键问题。从人工智能这一技术因素角度，系统分析其在塑造企业资本结构动态调整能力中所发挥的作用及其潜在机制。研究发现，企业的人工智能应用有助于提升资本结构动态调整速度；其作用机制在于人工智能应用通过降低企业经营风险、减少企业非效率投资来提升资本结构动态调整的速度；进一步区分调整方向发现，当经济政策不确定性高、金融科技发展水平较低时，人工智能应用对于加速企业向上和向下调整资本结构均有显著促进作用；此外，人工智能应用能够推动高市场竞争企业、民营企业加速资本结构向上调整，推动低市场竞争企业、国有企业加速资本结构向下调整。本研究对于企业如何有效利用人工智能技术优化其资本结构具有一定的启示意义。
金融科技何以赋能新质生产力提升
刘晓宇;李亚楠;金融科技突破传统金融服务约束，成为激发微观主体转型动能、赋能新质生产力发展的关键力量。本文以2010—2023年沪深A股上市企业为研究样本，以绿色全要素生产率作为新质生产力的微观代理变量，实证检验金融科技助力新质生产力提升的作用与赋能机制。结果表明：金融科技对企业新质生产力提升具有显著的促进作用；金融科技的赋能作用主要通过增加绿色信贷供给、推动绿色转型升级、提升数字技术应用水平三条路径实现；金融科技对东部地区企业、国有企业、非重污染行业企业、高科技行业企业以及环境规制较弱地区企业的新质生产力提升效应更为显著。
文本细读、创作理念与接受阐释：论美国《唐学报》的唐诗研究
李松;唐梓皓;作为中国历史上诗歌发展的黄金期，唐朝是一个诗歌高产的时代。海外汉学界在二战之后对唐诗的研究取得了一定的成就，但总体上来说起步较晚、成果较少、论述不深。作为西方专门从事中国唐代研究的断代史汉学刊物，《唐学报》的学术产出推进了唐诗研究的深化，反映了美国唐诗研究的前沿成果。其对于唐朝诗作研读广泛使用跨学科的方法，综合运用多学科领域的知识进行交叉式的文本阐释。而且，《唐学报》的作者并不局限于文本本身，而是深入到作品创作主体的层面去探究其背后深层次的创作理念；也不满足于以自身视角观照唐诗,而是考察唐诗在读者中的评价、使用和学习过程，窥探唐诗在后世的接受史。对《唐学报》在诗人研究领域的成果进行探讨，有利于展示其开展唐诗研究的学术演进与问题意识，同时管窥中华优秀传统文学文化在海外的传播、接受与理解情况。
GenAI使用对程序员工作重塑的作用机制研究
吴剑云;范梦楠;生成式人工智能（GenAI）的应用正在重塑程序员的编程方式和工作内容，但其影响程序员工作重塑行为的关键因素及其作用机制仍有待探究。基于扎根理论范式，研究选取24名具有GenAI编程工具使用经验的程序员进行半结构化访谈，采用文本编码分析构建影响模型。研究揭示了GenAI编程工具技术特征对程序员感知效益和风险具有直接影响，进而对程序员工作重塑行为产生影响。本研究从技术特征视角出发，系统揭示了GenAI对程序员工作重塑的作用机制，拓展了人工智能情境下员工行为研究，并为GenAI编程工具的技术开发与利用提供可操作性指导。
扎根理论方法在科学研究中的运用分析
李志刚;扎根理论研究方法是一种基于归纳的定性分析技术,在社会学研究领域如教育、宗教等方面运用较多。该方法的特点是从现象中提炼理论,从而创建或丰富既有的理论体系。鉴于企业研究在方法突破和理论创新上的必要性,通过对扎根理论法的适用领域、研究过程、分析技术和疑难问题等内容的论述,对致力于理论探索和方法提升的企业研究者有一定启发意义。
布迪厄的文化资本理论
李全生布迪厄的文化资本理论是其社会学体系的重要内容。文化资本是资本的一种 ,本身又包括三种形式 ,三种形式的分离蕴含着不同资本转换的可能性。文化资本的再生产是社会结构实现自我复制的主要机制。文化资本理论极具学术贡献 ,但也有不足
社会资本及其主要理论研究观点综述
陈柳钦;社会资本是当代西方社会科学研究的一个重要概念和分析工具。社会资本概念的界定一直以来都是一个有争议的问题,社会资本的概念至今还没有达成共识,大多数学者都是从自己的学科角度对其加以定义和利用。尽管对于社会资本,不同学者的表述有所不同,但其基本的意义和指向是相同的,都把社会资本定义为一种和物质资本、人力资本相区别的存在于社会结构中的个人资源,它为结构内的行动者提供便利的资源,包括规范、信任和网络等形式。
各国有关惩罚性赔偿制度的比较研究
董春华;惩罚性赔偿制度是为了惩罚和遏制被告的违法行为,而判给原告超过其所受损害的金钱赔偿责任制度。一般来讲,大陆法系和英美法系国家对待惩罚性赔偿的态度有着较大区别,大陆法系国家在民事程序中不承认惩罚性赔偿,相对于大陆法系国家,普通法系国家似乎更愿意使用或者接受惩罚性赔偿。但最近几年,不管是哪个法系的国家,包括中国大陆及台湾地区在内,似乎有认可惩罚性赔偿的趋势,这主要表现在各国的立法和对外国惩罚性赔偿判决的态度上。
跨国并购理论研究综述
曹洪军,安玉莲全世界跨国公司为了实现其全球化战略开始了大规模的跨国并购 ,跨国并购已成为对外直接投资的重要形式。与此同时跨国并购理论也得到了很大的发展。企业并购的一般理论、对外直接投资理论、跨国并购理论构成跨国并购实践和理论研究的支撑 ;跨国并购理论还不完善 ,还有很多问题需要研究和解决
布迪厄的文化资本理论
李全生布迪厄的文化资本理论是其社会学体系的重要内容。文化资本是资本的一种 ,本身又包括三种形式 ,三种形式的分离蕴含着不同资本转换的可能性。文化资本的再生产是社会结构实现自我复制的主要机制。文化资本理论极具学术贡献 ,但也有不足
扎根理论方法在科学研究中的运用分析
李志刚;扎根理论研究方法是一种基于归纳的定性分析技术,在社会学研究领域如教育、宗教等方面运用较多。该方法的特点是从现象中提炼理论,从而创建或丰富既有的理论体系。鉴于企业研究在方法突破和理论创新上的必要性,通过对扎根理论法的适用领域、研究过程、分析技术和疑难问题等内容的论述,对致力于理论探索和方法提升的企业研究者有一定启发意义。
社会资本及其主要理论研究观点综述
陈柳钦;社会资本是当代西方社会科学研究的一个重要概念和分析工具。社会资本概念的界定一直以来都是一个有争议的问题,社会资本的概念至今还没有达成共识,大多数学者都是从自己的学科角度对其加以定义和利用。尽管对于社会资本,不同学者的表述有所不同,但其基本的意义和指向是相同的,都把社会资本定义为一种和物质资本、人力资本相区别的存在于社会结构中的个人资源,它为结构内的行动者提供便利的资源,包括规范、信任和网络等形式。
地理环境与人类社会——孟德斯鸠、黑格尔“地理环境决定论”史观比较
李学智;近代西方学者中,孟德斯鸠和黑格尔都是"地理环境决定论"者,但同时他们的有关认识和思想也存在着重要的不同之处。孟德斯鸠关于地理环境决定人们的性格和心态,人们的性格和心态又决定产生何种政治、法律制度的理论,虽未能科学阐明人类历史发展与地理环境的关系,但已开始走出历史唯心主义的迷宫。而黑格尔在描述各种地理环境中人们的社会生活及民族性格的时候,注意到了因不同的地理环境,人们从事着不同的物质生产活动,意识到物质生产活动方式与人类社会生活的其他方面及民族性格的某种联系。黑格尔地理环境问题的思想比孟德斯鸠有了重要进步,更符合人类历史的实际。
试论清代“文字狱”的起因、特点及影响
王安东,刘莲处于我国封建社会末期的清王朝屡兴文字大狱。尤其是康熙、雍正、乾隆三朝 ,更是“文字狱”迭兴 ,骇人听闻 ,用杀戮政策对待士大夫知识分子 ,杀戮之多之惨 ,为历史所罕见。这是一个很值得研究的历史现象。清代“文字狱”有着极其复杂的社会历史原因 ,不同时期的“文字狱”也有着各自不同的特点 ,但其造成的社会影响却是一样的
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