nav emailalert searchbtn searchbox tablepage yinyongbenwen piczone journalimg journalInfo journalinfonormal searchdiv searchzone qikanlogo popupnotification paper paperNew
2011, 05, No.111 18-21+30
华南研究的历史人类学实践——读《皇帝与祖宗:华南的国家与宗族》
基金项目(Foundation):
邮箱(Email):
DOI:
发布时间: 2011-10-15
出版时间: 2011-10-15
移动端阅读
摘要:

历史民族志既是历史人类学的表述形式也是历史人类学的方法论。《皇帝与祖宗》一书是历史人类学在华南研究的整体性实践,研究方法上体现了结构与过程、共时性与历时性的统一。不仅呈现了华南宗族的历史主体性,同时具有区域研究的价值。

Abstract:

Historical ethnology is not only a reflection of,but also the methodology of historical anthropology.State and Lineage in South China,which can be referred to as a holistic practice of historical anthropology,properly integrates structure and process as well as synchrony and diachrony.This book is of great value to regional anthropological research,and it also attaches great importance to the historical subjectivism of lineages in South China.

参考文献

[1]西佛曼,格里福编.走进历史田野——历史人类学的爱尔兰史个案研究[C].贾士衡译,麦田出版公司,1999.

[2]陈春声.走向历史现场[J].读书,2006,(9).

[3]张佩国.整体的历史与弥散的道德[N].中国社会科学报,2010-06-22.

[4]麻国庆.作为方法的华南:周边和中心的时空转换[J].思想战线,2006,(4).

[5]科大卫.皇帝与祖宗:华南的国家与宗族[M].卜永坚译,苏州:江苏人民出版社,2009,(47).

[6]科大卫,刘志伟.宗族与地方社会的国家认同[J].历史研究,2000,(3).

[7]鲁比.沃森.兄弟并不平等:华南的阶级和亲族关系[M].上海:上海译文出版社,2008.

[8]马歇尔.萨林斯.历史之岛[M].蓝达居等译,上海:上海人民出版社,2003.

[9]转引自克斯汀.海斯翠普编.他者的历史——社会人类学与历史制作[C].贾士衡译.麦田出版公司,1998.

[10]戴维斯.历史与欧洲以外的民族[A].他者的历史——社会人类学与历史制作[C].麦田出版公司,1998.

[11]蔡志祥、程美宝.华南研究:历史学与人类学的实践[J].华南研究资料通讯,第二十二期.

[12]陈春声.走向历史现场[J].读书,2006,(9).

基本信息:

中图分类号:K28

引用信息:

[1]杨丽.华南研究的历史人类学实践——读《皇帝与祖宗:华南的国家与宗族》[J].东方论坛,2011,No.111(05):18-21+30.

发布时间:

2011-10-15

出版时间:

2011-10-15

引用

GB/T 7714-2015 格式引文
MLA格式引文
APA格式引文
检 索 高级检索